17. 文章：能力需要分別 (Power Requires Separation)

能力需要分別 (Power Requires Separation)

作者：陶恕 (A. W. Tozer, 1897-1963)

歷史很清楚地顯明，從沒有群眾擁有真的靈性。自從人類墮落以來，無論任何時候都只有少數人能辨別出正路或行在神的律法之下。

神的真理從未受過歡迎。哪裡的基督教受歡迎，就表示她不只正步向死亡，而是已經死了。

受人歡迎的猶太教殺害先知，將基督釘在十字架上；受人歡迎的基督教殺害改革者，囚禁貴格會 (Quakers) 教徒，把約翰·衛斯理 (John Wesley) 趕到街上。每當面對信仰的問題時，群眾永遠是錯的，任何時候都只有少數人能醒悟，其他人都瞎了心眼。站在神真理的一邊與現時的信仰潮流對抗永遠是不受歡迎的，而且可能是非常危險的。

在歷史上，每當教會成為被人憎惡的少數時，她就有一種道德的力量，使邪惡懼怕她，並在敵人面前戰無不勝。當羅馬群眾接受洗禮成為基督徒 (不過他們的心並沒有改變)，基督教開始受歡迎 (君士坦丁擁抱基督教為國教)，但卻失去了她屬靈的光輝。由那時開始，她繼續跟隨羅馬的道路，跟隨她的異端。教會本來是要改變羅馬的，最後反被改變了，就如漁夫被魚捉去了一樣。從這次可恥的捆縛開始，教會從未完全得著真正的釋放。

今天，基督教竭力追求受歡迎，其實就是不自覺地承認靈性的衰落，極力向世界奉承討好，使聖靈哀傷，使神的子民尷尬。有名望的基督徒領袖向世界的名聲巴結奉迎，叫以利亞或弗克斯 (George Fox) 等人倒胃口。

真理是一種稀有的寶物，在任何世代裡，得到的人都很少。沒有向世界的路走去的人，可以藉著詢問教會會友找到神的道。

羅得是一個俗世的信徒，常坐在所多瑪城門口。每當困難臨到，就趕快請求亞伯拉罕救他脫離困境。究竟往哪裡去找亞伯拉罕呢？就在遠處、遠離群眾的山邊。事情總是這樣的，哪裡有以利亞，那裡就有四百多個巴力先知；哪裡有挪亞，那裡就有不相信將會下雨的人。

我們受差遣來祝福世界，卻從沒有受命跟世界妥協。我們的榮耀在於靈裡的隱退，遠離屬世的事情。蜜蜂若只在蜂巢附近蠕動，永不會找到蜜糖，蜜糖在遠處的花朵裡，那裡很寧靜，很和平，有太陽，有流水；蜜蜂必須到那裡才找到蜜糖。真正的基督徒在那些一邊玩耍、一邊祈禱的信眾之中，只會找到空洞無聊的東西。有時候他們會被迫獨自上路，或者與少數被排斥的人同路。如果要得著能力，他就要付上代價，成為被藐視的少數人。

不過，無論代價多大，都不會是我們付不起的。