(這張照片是講道王子-司布真的圖書館。博覽群書的司布真,收藏了ㄧ萬兩千本書,願我們也效法他,竭力追求!)

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(這張照片是講道王子-司布真的圖書館。博覽群書的司布真,收藏了一萬兩千本書,願我們也效法他,竭力追求!)

2019年9月26日 星期四

8. 文章:質與量 (Quality Versus Quantity)

質與量 (Quality Versus Quantity)
作者:陶恕 (A. W. Tozer, 1897-1963)

時間或許可以證明,現代文明最大的弱點就是重量不重質。

這個現像在美國最為明顯。我們常常看見很多耗資龐大的建築物落成,但沒有人期望它們可以長久保存。在我們的大城市中,不時會覓到工人拆卸一些數年前曾被視為設計出色的建築物。現代人的品味轉變得十分迅速,對於那些已經建成超過五十年仍然存在的建築物來說,這是一個很可悲的諷刺。

其實,這種短暫性的心理到處可見,並不單只在於建築方面。一間美容院最近為一個一直以來都需要澄清的字眼下了這樣的定義,是寫在其廣告上的:永久髮型,保護維持三個月。原來永久的意思就是三個月!或者這個例子過分極端,但這表明了離開神之後,人的盼望和夢想都變得很短暫。

教會現時亦受到這種不合理的短暫性哲學困擾,基督教正受到價值下降的衝擊,原因是來自一種強烈的渴望,渴望與一些當時出類拔萃的公眾人物比較,希望能贏取一點短暫的注意,希望給別人留下深刻的印象,希望在人前表現出色。

上述觀念在聖經中是非常罕見的,因此,一個愛讀聖經的基督徒應不會被這些東西欺騙。神的道從不在乎大小或數量,卻是非常著重質素。基督,祂有一大群跟隨者 (比任何人都要多),當祂滿足了群眾的需求,給予他們幫助後,就靜靜地從他們當中退出來,然後將永恆的真理向祂所揀選的十二個門徒講解。祂拒絕選擇那登上寶座的快捷方式,卻揀選了那漫長而痛苦的十字架道路。祂沒有接受群眾的奉獻,只將祂的成就,建立在永恆的事情上。永恆的事情已植根在那些蒙拯救的人心裡,歷代無數的人也都因神昔日所作的而感謝祂。

在這個動蕩的時代,牧師和教會都受到試探的困擾,他們不惜代價去尋求人數上的增長。群眾高叫要求數量的增加,而不會體諒那隻會堅持永恆和穩固價值的傳道人。有不少神的僕人受到他牧養的群羊中一些不良分子無情的壓力,他們蔑視他的方法,要求很快得到果效,不顧質素,只求追隨潮流。他們貪婪地尋求刺激,在戲院裡找不著,就往教會去找。

作為跟隨基督的人,我們是屬於永恆的,不應將信心建立在這個將要過去的世界上。

魔鬼正用一切方法把那會衰敗的價值觀硬塞給我們,我們必須全力抵擋。看到世界瘋狂地互相爭奪,只為了一剎那的光輝,我們只能投以憐憫同情的眼光。相信一個與神同行,並將價值建立在神身上的人必定會認為“每月之書”是一個很奇怪的字眼,日子一天天過去,時間已經不多了,對於追求永恆的人來說,即使是什麼“一代巨著”,亦不能在他們的心坎裡留下深刻的印象。

教會必須重尋神曾經賜予她的永恆性,並且再次確定要面對的乃是漫長的歲月,並非短暫的一年半載。教會也不應只看數字,而忽略了根基;應該為永恆而工作,不要為外表而努力。神的兒女應竭力尋求那些不會朽壞的事情。流行的信念好像淺溪一樣激盪著,對它來說,海洋只會深沉地躺在那偉大的海床上,不為陣雨所動,實在是太沉靜、太苦悶了。

信心不但可以移山,更可以教我們忍耐,在應許的實現仍是遙不可見之時,叫我們能安靜地繼續等候。如果我們堅持心靈上的每個要求都要有實時的答复,那隻是表明了我們在信仰上的幼稚和膚淺。要知道神種植一棵橡樹所需的時間,比種植一株玉米長得多。

當現代人亂衝亂撞地進步之時,若我們仍慢慢走的話,的確要付出一些代價,但將來我們一定會得到回報,相信真正的基督徒是不會介意等待的。

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