(這張照片是講道王子-司布真的圖書館。博覽群書的司布真,收藏了ㄧ萬兩千本書,願我們也效法他,竭力追求!)

(這張照片是講道王子-司布真的圖書館。博覽群書的司布真,收藏了ㄧ萬兩千本書,願我們也效法他,竭力追求!)
(這張照片是講道王子-司布真的圖書館。博覽群書的司布真,收藏了一萬兩千本書,願我們也效法他,竭力追求!)

2021年3月20日 星期六

8. 靈修短文:丈夫當如何愛妻子

丈夫當如何愛妻子
作者:司布真 (C. H. Spurgeon, 1834-1892)

你們作丈夫的要愛你的妻子,正如基督愛教會。(以弗所書五:25)

很少老師敢說:「若你要實踐我所教導的,就來效法我的生活。」然而,耶穌的生活,是完美德行的寫照,因此,祂能自稱為聖潔的典範,也是聖潔典範的教導者。基督徒不應當,以低於基督形像的任何事物,來作為他的模範。在任何情況下,我們都不該感到滿意,除非從我們身上,能反映出在祂裏面的恩典。

身為丈夫的基督徒,要仰望基督耶穌的形像,並且要按照這個形像而活。丈夫的愛應該是特別的。主耶穌對教會,就有一種獨特的愛。祂說:「我為他們祈求,不為世人祈求。」(約十七:9)。教會是蒙天所愛的,是基督的寶貝。教會是祂頭上的冠冕、是祂腕上的手鐲、是祂胸前的護心鏡、是祂愛的中心。

丈夫應該以忠貞不渝的愛,去愛他的妻子,因為耶穌就是如此愛祂的教會。祂愛的表現,可能在形式上有所不同,但是愛的本質卻永不改變。丈夫應該以永垂不朽的愛,去愛他的妻子,因為沒有一件事物「能叫我們與上帝的愛隔絕,這愛是在我們的主基督耶穌裏的。」(羅八:39)。

一個真誠的丈夫,對妻子的愛是發自內心的、是熱情而強烈的,不是嘴上說說。基督已作了一切,來證明祂的愛。耶穌對祂的新婦,滿有喜悅之愛。祂珍視她的愛情,並喜悅她。

在你的婚姻家庭關係中,「正如基督愛教會」是你愛的原則和度量標準嗎?

2021年3月12日 星期五

3. 婚姻輔導 : 別讓過去成為妳的包袱

妳好!平安!這次我想推薦一本書給妳,書名是《別跟過去過不去》,書籍資訊如下。

https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?ProductID=000548205

現在的妳我,是由過去的經歷、際遇與歷練等諸多因素,所形塑而成。在過去的日子裡,有歡笑,有淚水;有高山,也有低谷;有令人振奮的成功,也有令人心碎的失敗;有晴空萬里的白日,也有密雲幽暗的陰天;有令人難忘的美好回憶,也有不願再提的傷心往事。人的一生,是由如此錯綜複雜的經歷,所交織而成,委實令人對生命的價值、意義與神聖性,更加心懷深深的敬畏與崇敬!

人生也是一趟心靈的旅程,包含著過去、現在和未來。但感謝神!我們的主是不受時空限制的,因為祂是昔在今在永在的活神。祂完全知曉我們的過去,祂是我們現今隨時的幫助,祂更應許,要與我們一起,邁向未知的明天,成為我們的嚮導和倚靠。

或許過去的傷痛,其主要的成因,可能大多與人際關係的問題有關,範圍包括了原生家庭、家族親屬、長輩師長、同儕朋友、交往對象、同事伙伴等。若是遇人不淑,加上自己毫無認知、經驗和警覺,很容易遭受他人,有意或無意的傷害。ㄧ旦遭受創傷,負傷者往往處於長久的痛苦中。迷罔、困惑、憂鬱、苦毒、怨恨、害怕、恐懼、懷疑、羞愧感、罪惡感等,成為內心的常客,久久揮之不去。逐漸地,心智狀態和行為,會開始發展出異常模式,往往這是自己沒有辦法察覺出來的。

若是對過去的創傷,加以極力掩蓋、隱藏、否認、壓抑、視而不見,創傷不但不會自行痊癒,反而會併發更多的創傷症候群,使得心理和行爲上,發展出過度防衛模式、受害者模式、惡性循環模式等。這些異常的模式,會對現今的人際關係,產生極大的阻礙。

例如:受過情傷者,在兩性交往時,往往會採取防衛模式,無法在伴侶面前,做真實的自己,無法真誠相待、敞開內心,不敢表露自己的想法和感受,因爲害怕再ㄧ次受到傷害。有的極端例子,甚至會出現報復模式,把過去受過的情傷,報復在現今的交往對象身上。

又例如:完美主義者,在年幼時,遭受父母苛刻的要求,雙親凡事以最高標準,來嚴厲對待孩子。而孩子長大後,便成為完美主義者,時常以極高的標準,來要求自己和別人,弄得大家身心俱疲、身背重擔、充滿壓力,再次重複幼年時期的完美主義模式。

又例如:父母過度溺愛孩子,爲孩子準備好一切,使孩子不需任何努力,就能隨意獲得想要的東西,造成孩子無法發展自己的能力和潛能,生活中毫無成就感可言,心理處於不滿和憤怒的狀態。ㄧ旦孩子長大成人,進入婚姻後,只會貪得無厭地,要求伴侶來滿足自己,重複幼年的溺愛模式。這樣的人完全以自我為中心,不會把伴侶的需要放在心上,並ㄧ昧地將其伴侶,當作滿足自己的工具,只會不停地要求別人給予,而無法為對方付出。當自己的要求得不到滿足時,則大發雷霆、生氣憤怒。這樣的行徑,對婚姻生活而言,委實是場災難!

本書的作者,創傷治療專家、基督徒婚姻輔導專家,諾曼萊特 (H. Norman Wright),不僅清楚地剖析,過去的傷害是如何在現今的生活中,產生不良的後遺症,藉此引領讀者去發現,自己的心理問題、異常行為模式,例如:心中的憤恨、被拒絕的恐懼、完美主義、偏激的反抗、放縱的傾向、情緒癱瘓、多疑、憂鬱等。而且更重要的是,作者提出了相對應的解決之道,並勉勵讀者下定決心,開始勇於改變自己的老舊思維,停止並且破除舊有的異常行為模式。

以基督裡新人的身份和樣式 (林後5:17) 來取代,心中異常發展的舊人模式 (羅6:6-8;加2:20),脫去舊人,穿上新人 (弗4:22-24)。並且靠著聖靈的幫助,使心意更新而變化,以基督的心為心,活出自由、釋放、無懼、得勝的生命 (加5:1),逐步勝過以往舊人的慣性行爲。

藉著支取神話語中的能力 (路1:37),以及在基督裡的生命大能,心中的創傷將會得到醫治。以基督的樣式,取代心智行為上的異常模式,也會使人際關係與互動,得到顯著的改善,逐漸達到心理和行為上的痊癒。讓過去的創傷,不再成為沈重的包袱與枷鎖,走出過去的陰影與囹圄。積極地活在當下,滿懷信心、愛心與盼望,邁向嶄新的未來!

妳若以婚姻輔導的角度,來讀這本書,亦可為妳帶來許多的幫助。在步入婚姻之前,把過去的包袱卸下,讓過去的傷痛,得到妥善的處理和醫治。放下過去的纏累與重擔,把握當下、預備自己,並且放眼未來,相信如此會讓妳我在邁向婚姻的道路上,輕省許多!

開卷有益!在此拋磚引玉,願妳也能藉著閱讀,得到造就!願主幫助我們!


2. 司布真的格言語錄 (1)



2021年3月7日 星期日

1. 婚姻輔導 : 原生家庭與婚姻息息相關

妳好!平安!今天我想推薦一本書給妳。書名是《回家學饒恕》,書籍資訊如下。

https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?productID=000424370

在聖經中論到婚姻時,有一段經文是:人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體 (創2:24-25)。這代表著,婚姻是人生命當中,一個巨大的轉變過程。適婚男女需達到成熟的地步,得以完全獨立自主,脫離原生家庭,進而與自己心愛的伴侶,一同重新組建,另一個屬於彼此的新家庭單位。而婚姻中出現的各種問題,其實也就是在此轉變過程中,某些環結出了差錯、發生阻礙,使過程無法依序完成。

在我們身心靈成熟,而離家之前,影響與塑造我們最深遠的,自然是原生家庭。若在原生家庭當中,父母相愛、兄弟姐妹和睦相處、家庭氣氛溫馨、親子關係良好,無疑地,在愛中成長的孩子,會有較為健全的成長過程,問題也就比較少。若父母教養得當,孩子便會順利地長大,而逐漸成熟,最終離家、結婚,擁有屬於自己的人生。

但如果原生家庭中,父母本身的生命有問題,導致雙親在教養方面的失職,孩子可能無法被健康地培育長大。有的父母甚至是,不負責任地忽視、惡待、漫罵、侮辱、虐待小孩子,如此一來,極易在孩子幼小的心靈中,留下深痛的創傷,使其心理發展和人格特質,從幼年時期,就開始產生偏差。隨著年齡增加,孩子可能無法在青春期,有良好的成長,而達到心智成熟的成人階段。

更嚴重的是,帶著心理創傷的孩子,到了適婚年齡而結婚,會把來自原生家庭的傷害、痛苦、問題等,全部帶進自己的婚姻、家庭、職場以及各樣的人際關係中,結果原生家庭的夢靨,會再一次不自覺地,重演在自己的婚姻和生活等各個領域中,彷彿就是離不開,來自原生家庭的傷害和沈重包袱,因而深陷過往的泥沼中,痛苦地掙扎著。

有許多真實案例,可說明此事。例如:父親 (或母親) 有酗酒的惡習,在酗酒家庭中長大的孩子,在擇偶時,有很高的機率會再次嫁 (娶) 酒鬼。又例如:父母常罵小孩子是笨蛋,即便孩子長大成人後,有了好的學歷與成功的事業,但其內心仍然認為,自己是父母眼中的笨蛋,雖然外面看起來是非常成功的,但內心深處卻毫無自信心可言,自我形象也相當低落,而這樣的例子總是屢見不鮮。又例如:本書的作者,基督徒心理輔導專家,大衛史都普 (David Stoop),他在青春期受到父親的冷落,致使史都普先生,在日後的婚姻生活中,與妻子和家人之間的相處,情感上總是冷漠和疏離的,不易敞開自己的內心世界,難以與人發展親密關係,全家也深受此問題困擾!

這些父母失職的案例,最終都造成,孩子內心各種不同的創傷,影響其心理狀態和行為模式,使孩子在日後的成年生活中,不自覺地,再次複製並貼上,幼年的無辜受害者模式。而好消息是,這樣的惡性循環模式,也是可以打破的!

感謝主!史都普先生以其過來人的身分,以及基督徒心理輔導的專業角度,提出解救之道。《回家學饒恕》這本書,正是要幫助,有原生家庭問題的基督徒,它詳盡地分析,源自原生家庭之傷害的前因後果,引導讀者辨認出,自己所受到來自父母 (或親人) 的傷害,並鼓勵讀者,勇於承認自己受創的事實,進而面對、處理傷痛。

最重要的是,透過神的愛和能力,來進行赦免和饒恕父母 (或親人) 的工作!書中有許多案例,主角們因為受了父母 (或親人) 許多的傷害,負擔實在太過沈重!因而身陷長期的苦毒、怨恨、憤怒、抑鬱、沮喪之中,而主角們在當下,也惟有倚靠主的憐憫和恩典,才能從心中,完全地饒恕父母 (或親人),心靈也因此獲得了,前所未有的釋放、解脫和醫治,逐漸經歷到神的醫治之能。

如果妳有原生家庭的問題與困擾、受過心靈的創傷,這本書正是為妳而寫的,它會帶給妳釋放、醫治與痊癒的盼望!若妳的原生家庭沒有太大問題,妳亦可帶著感謝神的心和學習的態度,來讀這本書,去了解有許多基督徒,正飽受原生家庭之傷害的痛苦,或許在未來,妳就是幫助他 (她) 們的最佳媒介。

若妳正在為婚姻做準備,這本書可以讓妳對自己的心理健康程度,有充分的認識。因著明白書中的內容,在進行擇偶時,妳就會了解到,伴侶的原生家庭,也是必須考量的重要因素之一。因為讓自己和伴侶,從各自的原生家庭中,不帶著任何傷痛、怨恨和遺憾,而順利地離開,並使伴侶雙方的心理狀態,透過醫治而達到健全的地步,是進入婚姻的必要條件之一。倘若彼此都帶著,源自原生家庭的創傷,未經過妥善的處理和醫治,就倉促地進入婚姻,只會造成婚姻破裂的憾事,再添一樁,無法有好的結果。畢竟基督徒的婚姻,是只有身心健康、心智成熟的兩個人,才足以ㄧ起承擔的。婚姻是神聖的祝福,但也是重大的責任!

另一方面,這本書也進一步讓我聯想到,另一個重要的婚姻議題,那就是:如何以基督的愛,來培育自己的孩子。當代著名的基督徒領袖,詹姆斯杜布森 (Dr. James Dobson) 曾說過:宇宙中再也沒有一份職業,比養育孩子去愛神更重要!

原生家庭足以摧毀一個人,但也可能造就一個人。因此在婚前預備時,也必須對親子教養,有更充足的認知!因為孩子是神託付給父母的產業 (詩篇127:3),家庭教育是不能輕忽的!這個議題也值得我們深入去探討。願主幫助我們去學習,如何做ㄧ個合神心意的好爸爸、好媽媽!

今天就與妳分享到這裡了。開卷有益!在此拋磚引玉,願妳也能藉著閱讀好書,得到益處與造就!願主幫助我們!